АЭТИЧЕСКОЕ ЕДИНСТВО «ПРИРОДЫ» ЕСТЕСТВЕННОЙ УСТАНОВКИ СОЗНАНИЯ

В работе исследуется проблема аэтического единства «природы» естественной установки сознания (Э.  Гуссерль). Конкретизируется  понимание действительности (мира) «природы» естественной установки, затрудняющей «видение» эссенциально-этического знания, его  универсально-аподиктического смыслогенеза, что  препятствует конструктивному решению извечно-этической  коллизии «сущего-должного». Акцентируется внимание на незаменимости процедуры феноменологического «воздержания», пробуждающей внутреннюю восприимчивость (видение) к интенциональной жизни  «сознания» (матери переживаний трансцендентальной интерсубъективности), когда происходит принятие ответственности за этико-аподиктические отношения.

1. Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки: критический анализ. М.: Наука, 1985. С. 12–100.

2. Брентано Ф. Избранные работы / сост., перев. с нем. В. Анашвили. М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество, 1996. 176 с.

3. Гартман Н. Этика. М.: Владимир Даль, 2002. 708 с.

4. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии.

5. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. 380 с.

6. Гуссерль Э. Избранные работы / сост. В.А. Куренной. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2005. 465 с.

7. Гуссерль Э. Картезианские медитации / пер. с нем. В.И. Молчанова. М.: Академический проект, 2010. 229 с.

8. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию. СПб.: Владимир Даль, 2004. 396 с.

9. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск: Сагуна, 1994. 354 с.

10. Лосский Н. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божье как основа ценностей. P.: YMCAPRESS, 1933. 136 с.

11. Мотрошилова Н.М. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М.: Феноменология – Герменевтика, 2003. 720 с.

12. Разеев Д.Н. В сетях феноменологии. СПб.: Изд-во Санкт-Петербург. ун-та, 2004. 368 с.

13. Скутин А.С. Состояние абсолютной (универсальной) этической расположенности в трансцендентальной философии И. Канта и Э. Гуссерля // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 1 (39): в 2-х ч. Ч. I. С. 195–205.

14. Скутин А.С., Шабатура Л.Н. Феноменология этического в социокультурном универсуме // Вестник Краснодар. ун-та МВД России. 2013. № 2 (20). C. 46–51.

15. Сокол В.Б. Сознание против мышления: феноменологическое исследование.Тюмень: Изд-во Тюмен. гос. ун-та, 2013. 440 с.

16. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика. М.: Астрель, 2006. 1176 с.

17. Шелер М. Избранные произведения / пер. А.В. Денежкина, А.Н. Маликина, А.Ф. Филлипова; под ред. А.В. Денежкина. М.: Гнозис, 1994. 490 с.

18. Щюц А. Мир, светящийся смыслом. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. 1056 c.

19. Этика: Энциклопедический словарь / под ред. Р.Г. Апресяна и А.А. Гусейнова: М.: Гардарика, 2001. 671 с.

20. De Waelhens A. Die phänomenologischeIdee der Intentionalität (Übers. Von R. Boehm) // Husserl und das Denken der Neuzeit. Den Haag: Martinus Nijhoff Verlag, 1959. P. 129–142.

21. Husserl an Welch, vom 17.06.1933 // Husserl E. Briefwechsel. Bd VI. P. 457.

22. Husserl E. Husserliana. Bd. I. Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge.Edited by S. Strasser. The Hague, Netherlands: Martinus Nijhoff, 1973. 249 p.

23. Husserl E. Husserliana. Bd. III. Ideenzueinerreinen Phänomenlogie und phänomenlogischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Edited by Walter Biemel. The Hague, Netherlands: Martinus Nijhoff Publishers, 1950.

24. Husserl E. Husserliana. Bd. VIII. Erste Philosophie (1923/4). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion. Edited by Rudolf Boehm. The Hague, Netherlands: Martinus Nijhoff, 1959. 594 p.

25. Husserl E. Nachwortzumeinen «Ideenzueinerreiner Phënomenologie und phënomenologischen Philosophie». Jahrbuchfür Philosophie und phënomen. Forschung. XI. B., 1930. P. 562.

26. Landgrebe L. Husserls Phënomenologe und die Motive zuihrer Umbildung. Revue

27. Internationale de Philosophie. 15. I. 1939. P. 280–301.